"Ако съществото, което наричаме Ариман, не би работило във всяка човешка душа, ако нашите души биха били свободни от неговите влияния, тогава би било достатъчно само една идея или една мисъл на Духовната Наука да бъде изказана и чрез подсъзнателното отношение към тази истина, една човешка душа би почувствувала в най-вътрешните глъбини на своето същество следното: тази идея, това твърдение на духовната наука е вярно. Във всяка човешка душа съществува един живот, който всекидневното съзнание разбира и върху който го може да си даде сметка, и един подсъзнателен душевен живот, който е заровен като в дълбочините на океана и който само от време на време бива изнесен на светлината. Към глъбините на душата принадлежи например онзи страх, който съществува във всеки човек - страха пред духовното. Този страх е резултат на влиянието на Ариман и той не би съществувал, ако Ариман не би добил власт над душите на човечеството. Причината, поради която човекът няма често пъти съзнание за един такъв страх, се крие в това, че този страх работи в най- дълбоките подоснови на душата и не играе никаква роля в това, за което той може да си даде сметка със своето всекидневно съзнание. Понякога този страх хлопа на вратата на съзнанието на този човек, без той да знае, що е това, което го без покои от глъбините на неговата душа, и тогава той търси нещо, което действува заглушаващо, което трябва да заглуши, да притъпи неговото чувство на страх, за което той не иска да знае нищо. Това средство за заглушаване той намира в материалистичните мисли, теории и идеи. Материалистичните теории не се създават чрез логически основания, въпреки че би могло да се вярва, че това е така, а те са измислени от един страх пред духовното, който е резултат на влиянието на Ариман върху душата. Ето защо подготвителното условие за непосредственото разбиране на духовните истини е много по-малко едно познаване на физическата наука отколкото едно възпитание на душата в добродетелта на моралната смелост, на вътрешната духовна смелост. И поради това можем да кажем, че окултното знание трябва да бъде изследвано от ясновидеца, но след това то може да бъде разбрано от всяка човешка душа, ако тази душа има само цялата морална смелост, а тя я има, стига да иска да я освободи, така че да може да отстрани пречките, които произхождат от Ариман."
Рудолф Щайнер
No comments:
Post a Comment